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    虽然有各种各样的理论，各山头各路子的哲人，各种各样的看法。

    但总体而言，魏征等人对于李盛暗示的那种未来的可能性，心里倒也并不是完全觉得离谱。

    虽然李盛的暗示是怎么想都有些过分了，要是年轻人个个都想当海匪当土匪，那神州岂不是要天天打仗？

    这不成世界大战了嘛，不可能。过去是闹饥荒吃不饱吃不好才打仗，现在有了化肥有了水泥搞水利工程，粮食只会越来越容易得到，怎么可能呢。

    不过对于类似房杜这一批士人来说，最深刻的历史经验除了隋末时期，主要就是魏晋南北朝——因为比较近，而魏晋南北朝。

    还真就可与世界大战相比。

    因此这几人倒也认真思考起来，这一思考之下顿时也都有所明悟。如果说南北朝的乱世，是从魏晋的八王之乱事件开端的，那么八王之乱事件，

    在目前阶段的经史学界总结看来，就是汉朝的开疆事业被一个叫司马昭的家伙给叫停、中止了。现在大唐开海大业如火如荼，看上去似乎应该也没有那种隐患。

    李盛的担忧按说应该是不存在的，因为大唐立国至今所做出的变革，正是沿着那个叫司马昭的家伙的方向，反其道而行之的。

    但是，李盛的话，好像又不能不听。

    虽然也看不出李盛每次一边吃吃喝喝一边掰扯天下大势的时候，有什么高妙见解，就好像每一次，这货都只是在闲聊扯淡而已。

    但是，每一次大伙跟李盛喝完酒回来，却都发现大唐的国境之内出现了不得不做的事情，那样的感觉就好比一个人出门之后，却发现自己没带家钥匙——要么就是门没关，总之不回去看一趟，那是绝对绝对不可能的。

    李盛的策论，给人的感觉就是如此！

    与其说是某种建言，那倒更像是一种规训，一种，律令。

    这就像是张良为高祖皇帝献策，每次张良说的倒是很轻松了，一副你做也行不做也没关系的口气——然而高祖皇帝就是不得不一一听从，一样一样去做。

    这种隐匿的必要性、必然性，没有意识到的时候。
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