第一百七十九章:上古东夷【求订阅】-《玄黄道主》


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    可是转换一下想法?

    比如:都是玄师的门下弟子,进入自己的世界是为了传法,为了斩妖除魔?

    这就容易接受了!

    可惜,僧多粥少,血月界和血魂界,加上荒郊野外的清理,就占据了青云山修士的所有时间。

    几个小世界距离青云山虽不远,都是岱岳省内的,但毕竟不是南市,会增生很多不方便和意外。

    因此,尽管这五个世界的修士邀请大家去他们的世界,可惜响应的寥寥无几。

    倒是很多南市的小势力和家族很有兴趣,这种层次不高的小世界,青云山和四大势力看不上,他们倒是很向往。

    不管怎么说都是一个世界啊。

    因此,问题又传到到了五个小世界修士这边。

    五个世界的修士一看?

    陷入了沉思,他们有点看不上这些小势力,而且不保险。

    大势力起码有保证,不会做出杀鸡取卵的事情,也不会过分的压榨他们,他们可以告状的。

    但这些小势力就不好说了,谁知道什么目的,而且信誉还没得到印证。

    这就导致。

    大势力看不上,也没时间。

    小势力看得上,可五个世界修士不放心他们。

    死循环了。

    。。。。。。

    “族长,打听的差不多了。”

    蛮荒三人组在的地方,出现了一个小真空,没人靠近,他们三人也一副生人勿进的样子。

    “说说。”九黎道。

    九黎正是三人中的族长。

    “是好消息,这个叫岱岳的地方说来神奇,或者说整个夏国很神奇,竟然和我们世界的构成大体差距不大。”

    巫师继续道:“古老相传,夏国也有过类似我们目前的部落时代,而我们东夷部落祖地,对比夏国正是岱岳地区。也就是说我们现在在的地方,是夏国之前东夷部落的祖地。”

    “什么?”九黎一愣。

    还能这样。

    之所以不敢声张,不敢对修士宣传自己的世界,就是因为自己的世界和夏国太相似了。

    完全就是夏国炎黄蚩尤时代的放大版。

    “族长,夏国的记载是我们东夷败了,被炎黄两个部落击败,然后合并成了炎黄族群,炎黄的后人叫百姓,我们的后人叫黎民,后来更是融合成黎民百姓。”

    “败了?”九黎点落寞道。

    “族长,您只作为参考就行,不是一样的人,比如夏国记载中,我们的族长首领,被称呼九黎氏蚩尤,他们叫轩辕氏黄帝和神农氏炎帝。而且后世共尊为夏国三祖,或者人文三祖。”

    “父,大祭司说了,只是和我们相似,不是我们。况且神灵……不对,是诡异复苏后,直接改变了进程,我们和其他部落的争斗没意义了,生存才是最关键的。”

    九黎之子昊说道。

    “也对。”九黎点头道。

    昊说的对,一切不重要了,他们称呼的神灵其实是诡异,诡异复苏后族群和族群的争斗没有意义了。

    更不用说,他和其他两大部落,严格来说是一个先祖,他们部落最早也是从轩辕氏部落分离出来的。

    因此,争斗先放一边,生存才是关键。

    他们的世界并没有一个完整的称呼,毕竟对比夏国以及其他小世界来说,过于蛮荒了。

    修行的方式按照主世界划分,应该是一种图腾法或者祭拜法。

    提及图腾或历史,他们总是说上古,上古的。

    因此直接决定自己的世界就叫上古世界吧。

    想来这个称呼对夏国人来说,会温柔对待一些,毕竟那么相似。

    自己世界文字什么的都没普及呢,看上去十分的落后。

    “在青云山,我们不仅要学习超凡法,还要学习主世界的文明,要逐步改变我们的世界。…我们对比起来太落后了。”

    重整心神后,一族之长,重新焕发了斗志,开始制定计划。

    “的确。”大祭司赞同道。

    大祭司作为最接近超凡的存在,之前负责沟通图腾神兽,一个族群的中流砥柱。

    可目前很尴尬,图腾神兽联系不到了。

    按照主世界的记载,应该是天意扭曲,超凡的都是失控消融了。

    没了图腾的加持,也就一些巫术了,幸好每个祭司都是博学之人。

    还掌管着族群的生老病死、占卜、巫药等。

    “族长,我们之前的图腾法很像玄师最近传播的《封神法》,我觉得这个必须要引入。当然三大根本法必不可少。”
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